美学里的美感的社会根源是什么

一、美学里的美感的社会根源是什么

1）美感是建立在社会实践基础上的。一方面，美感的产生

依赖于人类社会实践，它的性质和发展也是由人类实践所决定的。另一方面，美感是客观美

的对象的能动反映，他的反映形式的各种特征，又是由美的对象特征所决定的，是美的特征

的能动反映。

（2）客观的美的对象与主观的美感都是在生产劳动中产生和发展起来的。人类的生产劳动有两个方面：一是人与自然的物质交换，根据客观规律和人的目的，有计划的改造客观自然，

生产物质财富以满足人类生活的需要；正是在改造客观自然的过程中创造了美的对象。另一

方面，在生产劳动中也创造了人类本身，使人成为区别于动物的社会的人；同时发展了人的

各种感官和能力。

（3）人的感觉不仅可以认识事物的自然本性和特征，而且可以认识“人化了的自然界”及

其所具有的社会生活内容和多方面的社会意义，这是动物的感觉所根本没有，也不可能做

到的。

在实践的基础上，只有创造了人的本质的客观的展开的丰富性后，才有主观的感觉

的丰富性。因此，五官感觉的形成是以往全部世界历史的产物。也正因为感觉在实践中肯定着人对对象世界的本质力量，这正是认识美的主观条件。

（5）人正是在对象世界中“肯定自己”时，看到了人的自由创造活动，感觉到人在创造活动中的自由，因而在精神上体验到一种特殊的快感和舒畅的喜悦。这种快感和喜悦又是普遍的、必然的，这就是美感的产生和形成。

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五、谁知道类似名创优品的时尚百货品牌有哪些？

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六、如何理解美感的社会实践性

论美感

在日常生活中人们经常形容某样东西“很有美感”，这说明“美感”一词对于我们并不陌生，但是大部分人并没有真正意义上地了解“美感”。

美感又称审美感受，是审美活动中，客观存在的美在审美主体身上所引起的愉悦感受和欣赏、评价等心理活动与心理过程。也就是说，美感并不是外在事物本身所具有的一种特质，而是人在看到美的事物时所产生的一种心理上的感受，所以对于外在的客观事物，我们只能称其“美”，而不能称其有“美感”。

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